Dit schilderij van een jonge Spinoza maakte Lea Lund in 2006 voor Philosophie Magazine

                                                                     © Lea Lund pour PM.
Vanaf de eerste keer dat ik een afbeelding van dit schilderij zag vond ik het een schitterend krachtig beeld van Spinoza. Ik had het aanvankelijk als een kleine thumbnail bij het Franse Philosophie Magazine gevonden, Het ging om een illustratie bij enige Spinoza-artikelen in het nummer van 23/03/2006, waaraan o.a. de filosofe Lia Duboucheron meewerkte met een artikel getiteld «Spinoza l'insoumis» [de opstandige]. Kennelijk heb ik ten onrechte aangenomen dat zij, behalve filosofe ook kunstenares was en dit beeld maakte [cf. blog]. Inmiddels is er op de website van Philosophie Magazine een grotere afbeelding te zien met het onderschrift: "© Lea Lund pour PM." Dat zal er indertijd niet zo duidelijk bij gestaan hebben? Enfn, alle reden om de toeschrijving te corrigeren. Nogmaals: wat een prachtig beeld is dit toch! Op de website van Lea Lund zie je heel andere kunst. Deze Spinoza-illustratie is daar niet te vinden.

Korte biografische informatie over Spinoza

Hier breng ik gegevens bijeen over de verschijning ruim 11 jaar geleden van dit boek, met vooral de opzet om hier een link te kunnen geven naar het handig beknopte eerste hoofdstuk,  "Éléments de biographie,"  dat Piet Steenbakkers bijdroeg aan:

Moreau Pierre-François et Ramond Charles (dir.), Lectures de Spinoza. Ellipses, 2006 - 312 pages

Séparer le théologique du politique ; démontrer la nécessité de la liberté d'expression ; défendre la démocratie comme régime « absolu » ; mettre en garde contre les haines toujours renouvelées des foules : l'actualité de notre jeune XXIè siècle ne cesse de légitimer et de relégitimer la lecture de Spinoza, toujours détesté et craint à juste titre par les ennemis anciens et actuels de nos Lumières. La maxime spinoziste « ne pas détester, ne pas rire … mais comprendre », véritable résumé de la philosophie, vaut également caution pour son histoire. Rédigé par les meilleurs spécialistes, le présent volume peut ainsi proposer de la philosophie de Spinoza une présentation compréhensive, globale et chronologique, qui se veut à la fois une introduction complète et claire de la doctrine, et un aperçu de ses interprétations des plus récentes.
 
la Table des Matières PDF

De niet meer werkende link die Steenbakkers in zijn hoofdstuk geeft naar CERPHI, naar
Pierre-François Moreau, Eléments de Biographie [de Spinoza]
is naar hier verplaatst. Het wachten is nog steeds op het uitputtende overzicht van Spinoza's biografie dat J. van de Ven aan het samenstellen is.

Ik vind dit soort overzichten veel handiger dan de nogal omslachtige "Timeline experience" zoals het Spinozaweb geeft.

Ik geef hier meteen nog maar eens een link naar zijn artikel in Filosofie: tweemaandelijks tijdschrift van de Stichting Informatie Filosofie (ISSN 0925-9449), jg 9 nr 6, december 1999/ januari 2000, pp. 4–14:
BENEDICTUS DE SPINOZA (1632-1677)  EEN OVERZICHT
door Piet Steenbakkers
Van zijn website bij de Univ. Utrecht verdwenen, maar heel fraai bij Internet Archive bewaard.

George Stuart Fullerton (1859 - 1925) ten onrechte of terecht door het Spinozisme vergeten?

Naar drie Spinoza-studies die aan het eind van de 19^e eeuw verschenen, wordt nog vaak verwezen: Sir Frederick Pollock, Spinoza: his Life and Philosophy (London, 1880), James Martineau, A Study of Spinoza (London, 1883), John Caird, Spinoza (Edinburgh, 1888). Dat enige jaren daarna van George Stuart Fullerton The Philosophy of Spinoza (New York, 1894) verscheen, dat was ik nog nooit ergens tegen gekomen. Maar het is dan ook een eigenzinnige uitleg van of meer commentaar op Spinoza, die onze filosoof op een heel aparte manier doet 'kennen'. Ik breng de informatie erover, omdat het nuttig kan zijn ook van een mislukte poging kennis te nemen.

Zoals ik in het vorige blog al aangaf, ging ik n.a.v. zijn review van Der junge Despinoza op zoek naar de reviewer: wie was deze George Stuart Fullerton? Hij was op 18 augustus 1859 geboren in Futteghur, India, waar zijn ouders, de geestelijke Robert Stewart Fullerton en zijn vrouw Martha White Fullerton, als missionarissen werkzaam waren. Hij werd professor filosoof. [Foto rechts van hier]

Toen ik zag dat hij onder meer geschreven had On Spinozistic Immortality, werd ik nieuwsgieriger naar hem. [Cf., wikipedia en wikisource]. Zeker, daar we ‘t hier op dit blog vaker, ook zeer recent nog over Spinoza’s ideeën over “eeuwigheid van de geest” e.d. hadden en we het binnenkort daarover weer zullen hebben. Meer dus over deze Fullerton en zijn Spinozastudies – waarop veel aan te merken is, zoals nog zal blijken.

10e Spinozadag in Paradiso op zondag 26 november 2017 in teken van oneindigheid

In haar Nieuwsbrief maakte de Amsterdamse Spinoza Kring datum, thema en sprekers bekend van de jaarlijkse Spinozadag. Dit jaar zal deze voor de tiende keer plaats hebben

Op zondag 26 november zal alweer de tiende Spinozadag plaatsvinden, in Paradiso. Dit lustrum vieren we met het bijzondere en grootse thema Spinoza en Oneindigheid. We vertrouwen op de kennis en kunde van prof. Vincent Icke en Jeroen Bartels om het belang van oneindigheid en de rol ervan in Spinoza's denken te ontsluieren.

Gaf Stanislaus von Dunin Borkowski S.J. “een vervuild beeld van Spinoza”?

Deze titel geef ik mee aan dit vervolgblog: Stanislaus von Dunin-Borkowski SJ (1864-1934) - een aanvulling [2]…

Dit wordt vermoedelijk mijn laatste blog over deze jezuïet die zoveel over Spinoza publiceerde, tenzij ik ooit nog eens iets heel fraais over hem tegenkom. Hier wil ik verwijzen naar een aantal recensies van het Spinoza-werk van Dunin Borkowski, die maken dat een zekere bewondering die ik steeds had voor het vele werk dat deze jezuïet in Spinoza investeerde, plaats maakt voor enige twijfel aan zijn bedoelingen.

De vier boekdelen van Stanislaus von Dunin-Borkowski die Theo van der Werf heeft weten te bemachtigen. [cf. blog]

Eerst herinner ik aan de bespreking van Ignacy Halpern-Myslicki (1874 - 1935) Poolse Spinoza-geleerde, aan wie ik al op 28-11-2010 een blog wijdde en wiens uitgebreide, informatieve en kritische bespreking ik in een PDF opnieuw publiceerde. Het ging om:

De Engelse vertaling van Gregor Moder’s boek is verschenen: Hegel and Spinoza

In een blog van 26-02-2016, “De Hegel - Spinoza – strijd,” verwees ik naar de Duitse vertaling van het Sloveense boek van Gregor Moder en meldde ik in een aanvulling dat in juli 2017 de engelse vertaling zou uitkomen. En zo is geschied:

Gregor Moder, Hegel and Spinoza. Substance and Negatvity. [Vert. van Hegel und Spinoza. Negativität in der gegenwärtigen Philosophie]. Foreword by Mladen Dolar. Northwestern University Press, July 2017 - 176 pagina's

Contents
Acknowledgments vii Foreword: Hegel or Spinoza? Yes, Please! ix Mladen Dolar Note on Sources and Abbreviations xiii Introduction. Hegel and Spinoza: The Question of Reading 3 1 Hegel’s Logic of Pure Being and Spinoza 16 2 History Is Logic 37 3 Telos, Teleology, Teleiosis 59 4 Death and Finality 82 5 Ideology and the Originality of the Swerve 104 Conclusion. Substance and Negativity: The Primacy of Negativity 121 Notes 147 Bibliography 167 Index 173 ...

Ik geef hier het abstract in ’t Duits zoals Gregor Moder het op z’n pagina bij academia.edu geeft: “Zwei der einflussreichsten Philosophien der Neuzeit scheinen in einem radikalen Gegensatz zu stehen: Spinoza und Hegel, philosophisch gesprochen entweder die unendliche, unveränderliche Substanz oder die unendliche, produktive Negation der Negation. Was passiert, wenn Hegel Spinoza trifft? Hegel meinte dazu, man sei Spinozist oder gar kein Philosoph. Spinozisten wie Althusser oder Deleuze meinten, Hegel habe ein »Identitiätsdenken« durch die Hintertür eingeführt. Dieses Buch unternimmt den Versuch, beide Seiten zur Sprache kommen zu lassen und jede Seite aus der kritischen Perspektive der anderen zu sehen.”

Stanislaus von Dunin-Borkowski SJ (1864-1934) - een aanvulling [1]…

… op het blog van 9 juli 2017 “Stanislaus von Dunin-Borkowski SJ (1864-1934) - "Das Studium über Spinoza wurde für ihn zur Lebensarbeit." In dat blog gaf ik links naar eerdere blogs die ik aan hem en zijn werk wijdde. Ik blijf soms verwijzingen naar hem tegen komen, hetgeen dan weer aanleiding wordt voor nieuwe zoekacties, waarvan ik de resultaten hier bijeenbreng.

P. Dunin-Borkowski SJ wurde am 11.11.1864 in Winniczki/Lemberg, damals Polen, geboren. Er trat am 3.5.1883 in den deutschen Jesuitenorden ein. Von 1920 bis 1931 arbeitete er als Spiritual im Theologenkonvikt oder Priesterseminar Breslau. In den „Stimmen der Zeit“ war er mit Beiträgen sehr aktiv. Er starb am 01.05.1934 in München. Einen aufschlussreichen Aufsatz über ihn schrieb A. Pummerer in: Mitteilungen aus den deutschen Provinzen SJ, 103 (1935), S. 549-573. [Aldus een voetnoot in deze PDF – dit in aanvulling op ‘t blog van 29-10-2010]

Hij is vooral bekend van – "is still a classic on this point: What were the spiritual influences that Spinoza underwent in his younger years?" [Ger Harmsen hier]:

Stanislaus von Dunin-Borkowski S.J., Der junge De Spinoza. Leben und werdegang im lichte der weltphilosophie. Münster i. W., Aschendorff, 1910. xxiii, 633, [1] p. incl. 1 illus., plates, facsims. plates, ports. (2 col.; incl. front.) [Cf.] – cf. bij archive.org

Cover van Dunin-Borkowski’s Der junge De Spinoza van hier.