vrijdag 21 februari 2020
Vandaag 343 jaar geleden overleed #Spinoza aan lichamelijke uittering
en niet – zoals lang gedacht is – aan longtuberculose, weten we sinds de gedegen studie van Nanne Bloksma, Spinoza, a Miraculously Healthy Philosopher, [Mededelingen vanwege het Spinozahuis #113, 2018]. Hij overleed volgens Bloksma aan cachexia, lichamelijke uittering / ernstig gewichtsverlies, mogelijk ten gevolge van een onbekende onderliggende ontstekingsziekte.
woensdag 19 februari 2020
#Spinoza Circles - in West Den Haag, elke laatste zondag van de maand
Pieter Claesz, Stilleven met tazza 1636, collectie Mauritshuis Den Haag
Anton Bossers mailde mij onlangsBeste Stan,
Ik kwam deze link tegen met betrekking tot een groot Spinoza-project,
dat binnenkort start in Museum West in Den Haag (voormalige Amerikaanse
ambassade aan het Lange Voorhout):
http://www.westdenhaag.nl/exhi
Wellicht de moeite waard om aandacht aan te besteden?
Met vriendelijke groet,
Anton
Dank, Anton, maar de link gaat naar een overzicht van projecten in vorige jaren; 2020 staat daar nog niet bij. In het blog van 7 september 2019 gaf ik al eens aandacht aan een internationaal symposium.
In het menu Spinoza Circles 2020 is te lezen:
In het menu Spinoza Circles 2020 is te lezen:
in coordination with the Vereniging Het Spinozahuis West Den Haag will host monthly reading and discussion series connecting Spinoza’s thought with our contemporary conditions and applying his ideas to explore the exhibitions on display at West Den Haag.
23 February 2020: State
22 March 2020: Common Notions
26 April 2020: History
28 June 2020: Material Ideas
26 July 2020: Sustainability
23 August 2020: Conatus
27 September 2020: Recognition
25 October2020: Care
22 November 2020: Taxonomy of the Passions
27 December 2020: Liminality
23 February 2020: State
22 March 2020: Common Notions
26 April 2020: History
28 June 2020: Material Ideas
26 July 2020: Sustainability
23 August 2020: Conatus
27 September 2020: Recognition
25 October2020: Care
22 November 2020: Taxonomy of the Passions
27 December 2020: Liminality
maandag 17 februari 2020
zaterdag 15 februari 2020
Alexander Douglas, #Spinoza’s Unquiet Acquiescentia.
Marco Demurtas, Illuminismo radicale. La filosofia di #Spinoza
Eergisteren verscheen dit Italiaanse boek
Marco Demurtas, Illuminismo radicale. La filosofia di Spinoza alle origini della democrazia moderna. Editore: Carocci, 2019 {13 febbraio 2020, cf.)
Marco Demurtas, Illuminismo radicale. La filosofia di Spinoza alle origini della democrazia moderna. Editore: Carocci, 2019 {13 febbraio 2020, cf.)
donderdag 13 februari 2020
dinsdag 11 februari 2020
Definitio versus Determinatio bij #Spinoza
Iemand zond mij een e-mail met deze interessante vraag, die ik het liefst via een blog beantwoord.
In E3St4 zegt Spinoza: Iets kan alleen door een uitwendige oorzaak vernietigd worden.
Het bewijs vertelt ons ook iets over hoe Spinoza definities ziet: Een definitie bevestigt iets van het wezen van iets en ontkent het niet. Dwz: het wezen wordt gesteld, en niet vernietigd. Als we ons richten op de zaak en niet op uitwendige oorzaken dan vinden we niets dat het kan vernietigen.
Dan wordt ik door mijn huidige ideeën genoodzaakt te denken: Een definitie is dus een positieve zaak. En dan komt de vraag op: Hoe verhoudt zich dit tot een eerdere uitspraak: “determinatio negatio est”? Dus als je bepaalt wat iets is, dan ontken je per definitie bepaalde andere zaken.
Voor mijn beantwoording is van belang goed te lezen wat Spinoza schrijft over determinatio negatio est
Cf. het blog http://blog.despinoza.nl/log/determinatio-negatio-est.html: Op 2 juni 1674 schreef Spinoza aan »waarde Vrient« Jarig Jelles dat “vorm [figura] niets anders dan bepaling, en bepaling ontkenning is” daarom kan vorm niets anders dan ontkenning zijn. Ik geef in dat blog de volledige tekst en een analyse.
Het wordt dan duidelijk
de definitie van iets beoogt het 'wezen' van iets te geven;
een determinatio geeft de afbakening/bepaling van de vorm (figura) van iets (en zegt niets over het wezen).
Dat laatste kan alleen m.b.t. tijdelijke (singuliere) dingen. De substantie heeft geen vorm (geen figuur) en kan dus niet 'afgebakend' worden: er kunnen geen paaltjes omheen worden gezet. Van de substantie kan wel een definitie, maar geen determnatio worden gegeven,,
In E3St4 zegt Spinoza: Iets kan alleen door een uitwendige oorzaak vernietigd worden.
Het bewijs vertelt ons ook iets over hoe Spinoza definities ziet: Een definitie bevestigt iets van het wezen van iets en ontkent het niet. Dwz: het wezen wordt gesteld, en niet vernietigd. Als we ons richten op de zaak en niet op uitwendige oorzaken dan vinden we niets dat het kan vernietigen.
Dan wordt ik door mijn huidige ideeën genoodzaakt te denken: Een definitie is dus een positieve zaak. En dan komt de vraag op: Hoe verhoudt zich dit tot een eerdere uitspraak: “determinatio negatio est”? Dus als je bepaalt wat iets is, dan ontken je per definitie bepaalde andere zaken.
Voor mijn beantwoording is van belang goed te lezen wat Spinoza schrijft over determinatio negatio est
Cf. het blog http://blog.despinoza.nl/log/determinatio-negatio-est.html: Op 2 juni 1674 schreef Spinoza aan »waarde Vrient« Jarig Jelles dat “vorm [figura] niets anders dan bepaling, en bepaling ontkenning is” daarom kan vorm niets anders dan ontkenning zijn. Ik geef in dat blog de volledige tekst en een analyse.
Het wordt dan duidelijk
de definitie van iets beoogt het 'wezen' van iets te geven;
een determinatio geeft de afbakening/bepaling van de vorm (figura) van iets (en zegt niets over het wezen).
Dat laatste kan alleen m.b.t. tijdelijke (singuliere) dingen. De substantie heeft geen vorm (geen figuur) en kan dus niet 'afgebakend' worden: er kunnen geen paaltjes omheen worden gezet. Van de substantie kan wel een definitie, maar geen determnatio worden gegeven,,